[논단] 우리 총회의 ‘건축학개론’ 

영화 ‘건축학개론’이 큰 흥행을 한 적이 있다. 인간이라면 누구나 한번쯤 가슴에 간직하고 있을, 첫 사랑의 추억과 아련함을 낡은 서랍장의 일기처럼 끄집어내어 큰 반향을 일으켰다. 영화는 대학시절 건축학을 전공한 남자 주인공(승민)의 건축사무소에 첫 사랑 서연이 찾아오면서 시작된다. 서연은 15년 만에 찾아와서 갑자기 제주도에 집을 지어 달라고 말한다. 이때부터 영화는 승민과 서연의 과거와 현재를 오가며 풋풋했던 첫 사랑의 나날로 안내한다. 피아노 전공 음대생이었던 서연은 강남에 사는 방송반 선배의 권유로 건축학개론 수업을 듣게 되면서 승연을 만나게 된다. 승연은 서연을 보자마자 사랑에 빠진다. 그러다가 강의시간에 자신이 살고 있는 동네를 사진으로 담아오라는 숙제가 계기가 되어 함께 정릉에 살고 있었던 서연과 우연한 만남을 갖는다. 두 사람은 그렇게 더 친숙하게 가까워진다.

어느 날, 서연을 순수하게 사랑했던 승민은 선물을 준비하여 그녀의 집 앞에서 밤늦도록 기다린다. 그런데 강남 부잣집 아들인 건축과 선배와 서연이 술에 취하여 자취방에 함께 들어가는 것을 목격하게 된다. 승민은 자신이 준비한 선물을 쓰레기통에 버리고 목 놓아 울며 가슴 아픈 첫 사랑을 끝낸다. 그런데 서연이 15년 만에 찾아와 승민에게 다시 자신의 집을 지어 달라는 장면은, 마치 폐허가 되어 버린 승민과 서연의 젊은 날의 사랑을 다시 복원하고 싶어 하는 것처럼 투영된다. 결국 승민은 서연을 위해 아름다운 집을 지어준다. 그리고 집을 다 지은 후에 두 사람은 마지막으로 만나서 작별의 키스를 나눈다. 서연은 이미 의사남편과 이혼을 한 상태였고, 승민도 이미 결혼을 약속한 여인이 있었다. 그렇게 두 사람은 각자의 길로 떠난다.

사람들은 오염된 세상 속에서 괴물처럼 변해갈 때가 있다. 그럴 때마다 순수한 자아, 참 자아의 정체성으로 돌아가고 싶은 회귀본능이 있다. 그래서 첫 사랑, 첫 믿음, 첫 소명을 가슴에 담고 열망한다. 사람들이 영화 ‘건축학개론’을 보면서 감동하는 이유가 바로 여기에 있다. 사람들은 각박한 세태를 살아가면서 세상에 오염되지 않은 자신의 모습을 찾고 싶어 한다.

지금 우리 총회의 현실은 어떤가. 마치 폐허와 같지 않은가. 너무도 황량하다. 지난 총회 사태는 처참하고 참혹했다. 어쩌다 이 지경까지 되었는지 여기저기서 탄식의 소리가 터져 나온다. 현재 우리 총회의 모습은 일그러지고 오염된 모습이다. 마치 집기가 다 부서지고 마당에는 잡초가 무성하였던 서연의 집처럼 폐허가 되어 버렸다. 그러므로 우리는 서연을 향한 첫 사랑의 떨림을 간직한 채 폐허 위에 다시 아름다운 집을 건축했던 승민처럼, 총회를 다시 재건축해야 한다.

사실 필자는 총회 전부터 개인적인 문제를 처리하는 일로 코가 석자였기에 이번 총회에 발을 딛지 못했다. 그런데 총회가 끝난 후에 우리 교단은 지도부를 향한 불신임이 극도에 달해있다. 사실상 지도부 부재 상태다. 전국적으로 실시된 가을 노회 후에 나타난 교단 여론은 비대위에 힘을 실어주고 있다. 비대위가 다른 교단이나 불신 사회에 합동의 자존심을 보여주고 우리 총회가 살아 있다는 것을 보여준 것은 사실이다. 그러나 그것만이 해법은 아니다. 총회라고 하는 것은 어떤 의협심이나 의기투합으로만 되는 것이 아니다. 현실적이고 지혜로운 통섭과 협상의 기술이 필요하다.

반대로 총회장과 총무도 자리만 지키려 하지 말고 비대위의 의기로 가득찬 목소리를 청종해야 한다. 어떻게든지 총회의 화합과 발전을 위해 귀를 열고 마음을 열어야 한다. 그래서 서로의 상처를 완전히 씻지는 못한 아쉬움과 미련은 있지만 그래도 건축학개론의 영화처럼 집은 지어야 한다. 상대방의 시스템과 제도를 존중하면서 서로가 윈윈하는 길을 찾아야 한다. 비대위가 되었건, 지도부가 되었건 총회가 잘되게 하려는 것만은 사실이다. 최근 원로들을 중심으로 총회 파행을 막고 정상화시키려는 노력들이 나타나고 있으며 임원회의도 다시 가동될 것으로 보인다.

지금 현 시점에서 중요한 것은 서로 어느 선까지는 양보하는 것이다. 무조건 힘으로 밀어붙여서 되는 것도 아니고, 자리만 보존한다고 되는 것이 아니다. 비록 아쉬움으로 남고 수치와 허물은 완전히 덮고 씻을 수는 없지만 어느 정도 서로가 양보하면 된다. 비대위는 비대위의 소리만 주장하고 지도부는 지도부의 소리만 주장하려 하지 말고 서로 어느 선까지 양보하고 화합을 이루어야 한다. 어떤 방식이든지 총회 파행을 막고 정상화 시키고자 하는 마음은 하나이지 않는가.

그러므로 이제 서로 협상하자. 그러기 위해서 실효적인 중재 통로가 필요한 시점이다. 그러기 위해 실제적으로 문제를 해결할 수 있는 위상과 대안을 가진 중재 모임이 조성되어야 한다. 그리고 양측은 서로 양보하며 중재 모임의 대안과 방향성을 수용해야 한다. 우리가 총회를 사랑하는 마음을 확인하고 소통할 수 있다면 다시 총회에 아름다운 집을 건축할 수 있다. 이제 양측이 서로 설득되고 이해하는 선에서 타협점을 찾고 새로운 집을 건축하자. 지금, 우리 총회의 새로운 건축학개론이 필요한 때이다.