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“예수님의 삶을 시로 쓰다”
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eyJjdCI6ImNiemVPT2VNSlwvY2M1RzQxSndNU2xaY2dwQUU5YXFVZFlUWDJ1R3R5bEhjPSIsIml2IjoiOTNjYTFhNTYxOTA1M2M3ODBlODE0N2FhNmVkMGEyYjEiLCJzIjoiODYxYzk3ZDllZGNkZGI3MiJ9| 등록일 : 2026.03.14 |조회수 : 20 |추천 : 0
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“예수님의 삶을 시로 쓰다”
몇 년전에 권위 있는 문학지인 문학나무 주간 황충상 대표으로부터 성경인물시를 써 달라는 제안을 받았습니다. 그 분 은 확실한 불교인이었는데 어떻게 예수님을 믿게 되었습니다. “목사님께서 성경인물시를 쓰시게 되면 아마 세계 역사에 유례 없는 시가 될 것입니다.” 그래서 시를 87편을 연재하였습니다. 그렇게 문학나무에서 연재를 마쳤는데 국민일보에서도 성경인 물시를 연재해 달라고 제안이 온 것입니다. 그래서 문학나무에 쓴 걸 일부 수정하고 더 보완하여 73편을 연재하였습니다. 이 시대 최고의 문학평론가인 김종회 교수님께서 해설을 해 주셨 습니다. <아담> “내 안에 유리거울 하나 빛났지 / 당신이 나를 흙으로 빚고 / 코에 생기를 불어 넣었을 때... / 그 거울에 비친 당신의 얼굴 / 산짐승과 날짐승들의 이름을 부르는 바람의 호 명 / 태양빛도 숨죽이던 날 / 하와의 하얀 손바닥 위에서 빛나 던 / 빨간 선악과의 미혹 / 금단의 열매를 깨물었을 때 / 내 안에 유리거울이 깨지고 / 깨진 유리 파편 위로 / 검은 소나기가 세차게 내렸다 / 에덴을 잃어버린 후 / 지금도 소나기가 내리면 / 슬픈 소년이 된다.” <바울>
“항구 도시 다소의 수평선 너머 / 온 세상을 뒤덮을 거대한 바람이 불어왔는가 / 가말리엘 문하의 엘리트, 베냐민 지파 / 바리새인 중의 바리새인으로서 / 가장 극렬하게 그리스도인들을 쫓아 핍박하였던 / 율법의 심판 자, 로마의 야수 / 또 다른 이단자 포획을 위해 / 다메섹 도상을 걸어가고 있을 때 / 스데반의 눈물과 함께 / 그를 찾아온 거부 할 수 없는 빛 / 아, 눈이 멀고서야 볼 수 있었고 / 길에서 쓰러져서야 새 길을 찾을 수 있었는가 / 안디옥에서 로마까지 / 총 독 베스도와 아그립바왕 앞에서까지 / 포승줄에 묶인 자유인 이 되어 / 십자가의 복음을 전한 예수 마니아 / 그의 펜 끝에서 / 땅 끝까지 전해지는 복음의 문이 열리고 / 로마의 칼이 아닌 / 십자가 사랑의 꽃이 피었다.” 성경인물시 연재가 끝났는데 국 민일보에서 독자들의 반응이 너무 좋다고 계속해서 시를 써 달라고 하는 것입니다. 그래서 새롭게 ‘예수님의 생애’를 시로 써야겠다는 생각을 하게 되었습니다. 이건 정말 매력적인 주제가 아닐 수 없습니다. 그래서 가슴이 뛰기 시작했습니다. “예수님의 생애를 어떻게 문학적인 시로 표현할 수 있을까...” 그래도 하나님께서 저에게 영적이고 문학적 감흥을 주셔서 시를 써 내려가기 시작했습니다. 지금 8편째 국민일보에 게재되었는데. 제가 볼 때 예수님의 생애에 대한 시도 적어도 7,80편 이상 쓰게 될 것 같습니다. 저는 예수님의 생애를 ‘수태고지’에서부터 시작했습니다. 그리고 예수님의 죽음과 부활, 승천하셔서 하나님 보좌 우편에 앉아 계시며 다시 오실 예수님으로 마무리 하려고 합니다. <별의 서시>
“그 사랑 어디에서 왔을까 / 그 신비 어떻게 만날 수 있을까 / 저 머나먼 별들을 넘어 긴 카이로스의 시간을 지나 / 푸른 별빛 아래서 눈동자 마주친 순간 / 지상의 밤은 천상의 화원으로 꽃 피어나리니 / 수수께끼일까, 숭고한 비하(卑下)이리니 / 낯설고 어두운 밤을 지나 / 마침내 새벽빛 물든 / 그녀의 꿈속에 나타난 성태(聖胎)의 이야기 / 그것 이 사랑이라면 / 거부할 수 없는 단 하나의 사랑이라면 / 암흑의 지평선 끝에서라도 / 로고스의 빛을 품고 아침을 맞으리.” <왕의 대관식> “누가 그의 머리에 손을 얹을 수 있는가 / 어느 누가 그의 이름을 부를 수 있는가 / 요단강에서 요한에게 세례를 받고 / 물에서 올라오는 순간 / 하늘이 갈라지고 / 성령이 영 혼의 새가 되어 내려앉을 때 / 하늘 너머 들리는 음성 / 이는 내 사랑하는 아들이요 / 내가 기뻐하는 자라 / 검은 죽음의 강을 지나 / 빛의 물살을 가르며 흘러가는 생명과 구원의 윤슬 / 요단강물이 / 당신의 머리카락 끝에서 빛나던 / 왕의 대관식.” 시는 아무렇게나 쓰는 것이 아닙니다. 서정적 시심도 중요하지만 문학적 표현이 고급스러워야 합니다. 그리고 주님을 진심으로 사랑해야 할 뿐만 아니라 닛사의 그레고리가 말한대로 청결한 마음을 가져야 합니다. 그리고 예수님의 삶을 새롭게 보고 낯설게 표현할 수 있어야 합니다. 하나님께서 저에게 이런 문학 성과 시를 쓰는 능력을 주셔서 너무 감사합니다. 앞으로 한 편, 한 편 주님을 사랑하는 마음, 문학을 사랑하는 마음으로 ‘시로 쓰는 예수님의 생애’를 써 나가겠습니다.
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